ابن حبان
168
المجروحين
أخوه نوح بن ذكوان منكر الحديث ، يروى عن الحسن وغيره المناكير ، ولا أعلم له راويا غير أخيه ، فلا أدرى التخليط في حديثه منه أو من أخيه ؟ وهو الذي يروى عن الحسن عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى : عن الله عز وجل : " إني لأستحي من عبدي وأمتي تشيب رأس أمتي وعبدي في الاسلام ، ثم أعذبهما في النار [ بعد ذلك ] ولانا أعظم عفوا من أن أستر على عبدي ، ثم أفضحه ، ولا أزال أغفر لعبدي ما استغفرني ) . أخبرناه الحسن بن سفيان ثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب بن ذكوان عن الحس . وهو الذي روى عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أخبركم بأجود الأجودين ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : فإن الله عز وجل أجود الأجودين ، وأنا أجود ولد آدم ، وأجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه فيبعث يوم القيامة أمة وحدة [ كما يبعث النبي صلى الله عليه وسلم أمة وحده ] " أخبرناه مكحول ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب بن ذكوان عن الحسن [ وهذان منكران باطلان لا أصل لهما ] . أيوب بن مدرك الحنفي ( 1 ) ، سكن دمشق عداده في أهل الشام ، يروى المناكير عن المشاهير ويدعى شيوخا لم يرهم ويزعم أنه سمع منهم ، روى عن مكحول نسخة موضوعة ولم يره ، وحدث عنه علي بن حجر ، أخبرنا الحنبلي قال : سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال : أيوب بن مدرك ليس بشئ .
--> ( 1 ) أيوب بن مدرك الحنفي : قال ابن معين : ليس بشئ ، وقال مرة : كذاب وقال أبو حاتم والنسائي : متروك . الميزان 293 / 1 التاريخ الكبير 423 / 1 .